home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ JCSM Shareware Collection 1993 November / JCSM Shareware Collection - 1993-11.iso / cl040 / study22j.lzh / TEMPT.TXT < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1989-12-02  |  7.1 KB  |  156 lines
  1.  
  2.                         TEMPTATION
  3.  
  4.  
  5.  
  6.     Temptation is a blessing when endured and sometimes a 
  7. curse when misunderstood. James in his general Epistle says
  8. James 1:12
  9.  
  10.          "Blessed is a man that endureth temptation:
  11.          for when he is tried, he shall receive the         
  12.          crown of life, which the Lord hath promised
  13.          to them that love him."
  14.  
  15. Please take notice of the words," when he is tried " . Some-
  16. times there is quite a bit of confusion about where this
  17. " TRYING " comes from. Some will say God others just plain
  18. don't know. James set's the record straight about God being
  19. the source of it in James 1:13
  20.  
  21.          "Let no man say when he is tempted, I am
  22.          tempted of God: for God cannot be tempted
  23.          with evil, neither tempteth any man."
  24.  
  25. Well that gives us a sound idea that God is not the source
  26. of trials and temptation. Then who is and how does it come
  27. about ? Again referring to James, James 1:14
  28.  
  29.          "But every man is tempted, when he is 
  30.          drawn away of his own lust and enticed"
  31.  
  32. James says something here that needs some extra considerat-   
  33. ion "drawn away", The question is from what? The because is
  34. explained only too clearly in the next few words " of his
  35. own lusts and enticed." If not for the word "enticed" the
  36. blame for temptation could well fall on man. But that word
  37. enticed changes the whole picture.  
  38.     Now we are ready to return to our question drawn away  
  39. from what and by whom. Lets consider the words of John in                
  40. his book; IJohn 1:7
  41.  
  42.          "But if we walk in the light as He is in
  43.          the light......."
  44.  
  45. Here is where I believe we can find out the answer to part 
  46. of our question. The words " if we walk in the light " give
  47. us the clue. What does these words mean ? Can we say it is
  48. living within the knowledge of right and wrong that God has
  49. provided us through the reading of His Word and the person
  50. of the Holy Spirit. 
  51.                                       
  52. I used the word knowledge and this is what God given light
  53. is. It sets up very definite bounds for those actions that
  54. please and displease God. In the O.T. the Law was the light
  55. that the people of God had to lead them. However in the N.T.
  56. a whole new concept is opened up. We not only have the Law
  57. but the person of Holy Spirit and Jesus living within the
  58. believer to guide us. The writings of many in the N.T. 
  59. confirm this. Here is just one example IJohn 2:7,8
  60.  
  61.          "Brethren I write no new commandment to
  62.          unto you, but an old commandment which
  63.          ye had from the beginning. The old comm-
  64.          andment is the Word which ye have had
  65.          heard from the beginning. Again, a new
  66.          commandment I write unto you, which thing
  67.          is true in Him and in you: because the
  68.          darkness is past, and the true light now
  69.          shineth."
  70.  
  71. John is talking about the spoken Words of Jesus, and the 
  72. beginning is the beginning of the new. Now lets conclude
  73. or summarize what we have said this far, We now have light
  74. ,knowledge from God, and when by our own lusts we wander
  75. from it's guidance we open the door for temptation and sin
  76. to come in. 
  77.     
  78.     But what about this word "enticed" we have seem to 
  79. passed over. The scene in the Garden of Eden, between Eve 
  80. and the serpent has about as good an example as we can
  81. get. Both the words lust and entice are clearly described
  82. We can see the lust in the fact that Eve saw through her
  83. eyes that the tree was to be DESIRED. Then all it took was
  84. the enticement of the serpent to convince her to disobey
  85. God's command not to eat of the tree. It is quite plain
  86. that the desire to eat of the tree was not a violation of
  87. God's command. But when this desire was nursed by the ser-
  88. pent in his conversation with Eve the TEMPTATION of both
  89. cause Eve to sin. Had she put her desire in the proper place
  90. as being a departure from what God had said they could do.    
  91. The serpent would have never had a chance to entice her. 
  92.     We might want to take a look at one other example of 
  93. where temptation and eticement were involved. Lets turn to 
  94. the story of Job. By the way this should also help us in 
  95. understanding where temptation comes from.
  96.  
  97.  
  98.     First off I think we need to consider the piety of Job.
  99. He had a certain amount of light on what please God and what
  100. was required of him by God. It the way Job went about his 
  101. life that was important. The first area was his devotions.
  102. They were family wide and were expensive in his day. 
  103. Secondly, we need to consider the time "in the morning"
  104. preceding the labors of the day. And lastly the word that 
  105. described his regularity, "continually". Nothing could ,and
  106. please take note of the next word, DRAW him away from them.
  107. No pressing labor, nor busy season, could interfere with 
  108. them. If I may use the word religion, it was important to
  109. him and occupied FIRST place in his life. We will see where
  110. this gave Job extraordinary strength latter on when he needed
  111. it.
  112.  
  113.     Now lets consider the heavenly scene at the beginning of
  114. his problems. It all starts on what is described a day in      
  115. which the Bible say a number of persons had came to present
  116. themselves to God. Job 1:6--22. I am not going to type out 
  117. this Scripture due to space limitations. So please follow
  118. me in your Bible as we proceed. The first thing we want to 
  119. note is that satan was among them. Job 1:6,7 Secondly note
  120. how satan answers God's question, "Whence comest thou" His 
  121. answer lends much support to the warning of I Peter 5:8
  122. The next thing we want to note is the words of satan in Job
  123. 1:10 "Hast thou not made a hedge about him", this question
  124. of satan to God describes God's reward for Job's faith-
  125. fullness to Him. and satan's excuse for not being able to get
  126. to him. The next point is important for it may well define
  127. what could be the beginning of what we might call Job's test.
  128. Job 1:12  Please note the limitation that God imposed on  
  129. satan, "all that he hath is in thy power" God granted this
  130. much but He also restricted satan, "only on himself put
  131. not forth thine hand. " Consider the impact of these words
  132. and those of the limitations to come in light of I Cor 10:13
  133. ,14 Also consider those limitations with in the words of
  134. Heb 2:18. The next point is all the horrible things that 
  135. happened to Job. We should consider first, Where or who did
  136. they come from ? and secondly what was their FIRST purpose ?
  137. The first question has already been answered "satan" The 
  138. second is just as easy "to DRAW Job away from his daily
  139. devotions and routine". This didn't work and satan never had
  140. a chance to ENTICE Job into denying God. This process is 
  141. repeated over and over again in the testing of Job. It might
  142. be well said it happens over and over in our lives. The 
  143. first of that drawing away and then the enticing work of 
  144. satan.
  145.  
  146.      It is my hope that the end result of reading this is a
  147. better understanding about temptation and trials which we
  148. have. So that we too might be able to say as Paul did in
  149. II Cor 7:4
  150.    
  151.      ".......I am filled with comfort, I am exceeding
  152.      joyful in all our tribulations"
  153.     
  154.  
  155.  
  156.